insanların ağırlanması, bayramlar ve önemli günlerde bayramlaşma, hasta ziyareti, vb.
Şârî'in tavsiye ettiği işlerde erkek ve kadınların görüşme olmaksızın karşılıklı şerefli
duygularını birbirlerine aktarmalarının mümkün olamayacağı belirtilmektedir (Ebû
Şukka, 1990: II,45-48).
5) Ma'rûfu/iyiyi emretmek ve münker/kötüden alıkoymak: Konuyla ilgili âyet şöyledir:
“Mü'min erkeklerle mü'mine kadınlar birbirlerinin yardımcılarıdırlar: Ma'rufu emreder,
münkeri nehyederler" (et-Tevbe, 9/71).
6) Allah'ın dînine da'vet etmek.
7) Allah'ın yolunda cihad etmek: Yaralıların bakımı, sulama, yemek, ölü ve yaralıların
geriye alınması gibi savaşta geri hizmetleri Asr-1 Saâdet kadınlarının gördüğü
bilinmektedir.
8) Meslekî çalışma: Kadın fakir kocasının kazancına katkıda bulunmak ya da herkesin
üzerine farz-ı kifaye durumundaki hayırlı işlerde çalışmak için evden çıkması gereği
olabilir.
9) Siyasî faâliyetler: Nebevî dönemde âilesine hakim rejime ters düşerek İslâm'a giriş ve
bunu takib eden işkence, yoksulluk, vatandan hicret.. Bütün bunlar çağdaş tabirle siyasî
faaliyet sayılmaktadır. O devirde müslüman kadın bunların hepsine sağlam bir inançla
katılmıştır (Ebû Şukka, 1990: II,55). Bugün de benzeri durumlara müslüman toplumlar
yabancı değildir.
10) Evlilik fırsatlarının kolaylaştırılması.
11) Temiz ve faydalı propaganda işleriyle, hayır meclisleri ve kutlamalara katılımı
kolaylaştırmak. Ayrıca, modern zarûret ve ihtiyaçların getirdiği durumlar da ilâve
edilmelidir (Ebû Şukka, 1990: II,49-70).2
Bu konunun veriliş sebebi, kadının sosyal hayatta yer alması biçiminin iyi anlaşılmasına yardımcı olmak ve böylece tarihî, kültürel ve geleneksel olayların müslüman kadın üzerinde oluşturduğu görülen bulanıklığın dağılmasına katkıda bulunacaklara klavuzluk edebilmektir. Çünkü, "bugünkü Türkiye müslümanları kadın sorunu hususunda İslâmî
2 Ebû Şukka, müslüman kadının sosyal hayata katılım ve erkeklerle görüşme âdâbını ayrıntısıyla tetkik ettikten (Ebû Şukka, 1990: 11,81-102) sonra, özellikle önem arzeden yedinci bölümde müslüman kadının sosyal faaliyetlere katılımını ve bununla ilgili islami delilleri inceler (Ebû Şukka, 1990: II,380-406) ve sekizinci bölümde bu defa siyasî faaliyetlere katılımını ve ilgili Şer'î delilleri açıklamaya devam eder (Ebû Şukka, 1990: II,410).
6