«116» numaralı Hayat mecmuasında Kırklareli Halk Musikisi Cemiyeti Reisi ve muallimi Vahit Beyin; Ahmet Talât Beyin Dertli Divanı hakkında neşrettiği bir tenkidde şu kayıklara tesadüf olunuyor ki bu da noktainazarımızı takviye etmektedir. «Âşık Dertli, evvelce Halvetiye tarikinden olduğu halde, sonra, Mustafa Baba isminde bir zattan nasip alarak bektaşî olduğu muhakkaktır..» Filhakika,
Söyleme ey zahit yalan dinlemem
Bir pâk mürşide bağlı destim benim
Sen gibi günde beş vakit kirlenmem
Bir vakit bozulmaz aptestim benim
deyen Dertli’nin halvetîlikten uzaklaşmış olmamasına imkân yoktur. İşte bu itibar iledir ki Dertli’yi Bektaşî Şairlerine ithal ettik. Dertli Anadolu’nun en kıymetli saz şairlerinden biridir. Fuzuli’den ilham aldığı, divanında bariz bir surette görülmektedir. Prof. Köprülüzade M. Fuat Bey 27 Teşrinievvel 928 tarihli «İkdam» gazetesinde, «Dertli Divanı» hakkında neşrettikleri bir tenkitte diyorlar ki: «Dertli’de Fuzulî tesiri olması da pek tabiîdir; çünkü, bilhassa Âşık Ömer’den beri saz şairlerinin aruz ile yazdıkları parçalarda Fuzulî tesiri daima görünür. Bence Dertli'de en çok Cevheri ile Âşık Ömer’in tesiratı mahsustur; maamafih halk vezniyle yazdığı parçalar arasında, onun hususiyetini, ruhunu gösteren pek kıymetli parçalar da eksik değildir.»
Ahmet Talât Bey’in kitabında Dertli'ye dair kâfi derecede malûmat olduğu cihetle buraya birkaç şiirini dercetmekle iktifa ediyorum:[1] — 1 —
Bir yere cemolmuş beş, on âşıklar[2]
Birbirleriyle meydan ederler
Dönmez ikrarından kavli sadıklar
Mahabbet sırrını pinhan ederler
