- 48 -
ları yerler için cografi bir tabir olamaktan
fazla bir şey deyildir. Bu isimde tabii ve siyasî
bir hudut yoktur. Kürtlerin büyük bir kısmı
iran dahilindedir.
Kürtlerin aslı, geniş ve meşkûk bir meseledir. Kürtlerin iran veya turan neslinden olup
olmadıkları, midyalıların veya parsiyanların
ahfadından olup olmadıkları "Hitit,,lerle Akadiyanlar o mıntakalarda hakim oldukları zeman
asuriyye şimalindeki daglarda bulunan "Minva,,lıların sukutundan sonra ârilerin muhacereti dolayisiyle bunlarla birleşip ârileşerek
"Gordo,, veya Goto ları vücuda getirip getirmedikleri şimdiye kadar hal edilmemiş bir
meseledir.
Moris Vagner den:
"Erivanda ermeni mektebi müdiri olan
"Ebuvyan,, kürtlerin Helaguhane mensup ve
mogol tatarlarından olduğunu iddia ediyor.
Tarihci (Camciyan)da ayni iddiadadır.
Kürt ismi esasen Türkçe "Kurt,, kelimesinden ibaret olup kudretli ve becerikli manasına
bu kabileye verilmiş ve o zemanlar << Gurt,,
şeklinde kabul edilmişti.
Yalnız şimali şarki kürtleri kendilerine
- 49 -
"Gurmançe,, unvanını vermişlerdi.
Kürtlerin Atlas dagları kabileleri gibi karışık bir kütle oldugunu lisanlarının arap,
acem ve türk lisanlarından mürekkep olması
da ispat eder.
İranlı doktor "Afşar,in iran edebi encümeninde verdigi konferanstan :
Biz Ermenilerle aynı ırk ve ayni asıldanız
lisanımızın cezri birdir. Milli vahdet bir gün
siyasi bir umde olacaktır. İran da giyinme ve
yaşayiş farkları kaldırılmalı, aşiret hayatına
nihayet verilmeli, kurt kaşkai, arap, türkmen
gibi farklar kalmamalıdır. pehlevi külahı milli
vahdette atılmış bir adımdır.
Türk ocakları "Pan Turanizm,, propagandası yapıyorlar. Bunlar Gence Baku havalisine Azerbaycan ismini vermekte ve Azerbaycanlıların Türk olduğunu iddiat etmektedirler. Bizim muharrirlere düşen vazife
Azerbaycanın Türk olmadığını ispata çalışmaktır. Azerbaycanda konuşulan Türkçe, tabii
bir lisan deyildir; zorla kabol ettirilmiştir.
Afşar'ın bu uzun konferansından yalnız
şu satırları alıyorum. görülüyorki, bütün tarihler ve bilhassa lord Gürzon gibi en kuv-
