4
olan münâsebeti cihetiyle (nagme-i seher) tesmiye ettim. Yukarıda dahi beyân eylediğim vechile şu mecmû'anın münderecâtı yeni bir şey değil ve edebiyyât-ı Osmâniyyenin muhtâc oldugu terakkiyâtın husûlü kendi himmetlerine kalan efkâr-ı cedîde erbâbı nesrin olduğu gibi nazm-ı Osmânînin dahi letâfeti müsellem bulunan tarz-ı garbîde olması tarafına mâil ise de bu günkü günde umûm bi'l-husûs şiir vâdisinde eski usûlü nazar-ı i'tibâr u mergûbiyyette tutmakta bulunmuş ve efkâr-ı cedîde ashâbı ise nazım için henüz şimdikinden daha matbû ve makbûl bir çığır açamamış olduğundan tarz-ı atîkte keşîde-i silk-i nazım edilmiş olan eş'ârın şimdilik tab ile enzâr-ı umûmiyyeye vaz'ına cür'et pek de münâsebetsiz addolunmaz ve bunun için sâhibi dûçâr-ı ta'rîz ü istihfâf edilmez zann u memûlündeyim.
