Ehl-i diller yoluna sürünelim hâk olalım
Gel kalender olalım terk-i diyâr eyleyelim
Terk-i âdetle yine kendimize bend edelim
Resm ü âyîn-i cihânı nice pâbend edelim
Azm-i Şîrâz ü Buhârâ vü Semerkand edelim
Gel kalender olalım terk-i diyâr eyleyelim
Emr-i Hak erdi sefer eyledi çün Pîr Cemal
Rûm’da sana karâr oldu Yetîm emr-i muhâl
Arab’a ya Acem’e eyleyelim isti’câl
Gel kalender olalım terk-i diyâr eyleyelim
XVI ncı asrın pek maruf ve muktedir şairlerindendir. Vardar Yenicesinde doğdu. Genç yaşında Bâtınîliği benimsemiş, fakat daha sonraları bu akîdeden sıyrılmıştı. Sehî, onun «Silsile-i tarîkatte Hayderî» olduğunu ve Baba Ali Mest köçeklerinden bulunduğunu bildiriyor. Lâtifi de «Tarîk-i tarîkatte bir er ocağının rûşen dil kûçek-i çerağ efrûhtesi» bulunduğunu söylüyor. Filhakika kendisi de bazı şiirlerinde Kalenderi ve Hayderîlerle düşüp kalktığını zımnen anlatmaktadır. Bir gazelindeki şu beyitlerden de Sütlüce’deki Câferâbâd tekkesinin müdavimlerinden olduğunu ve bu tekkeyi uyandıran Câfer’e gayet hürmetkâr bulunduğunu anlıyoruz:
Şi'r ü sâz u dilber ü mey kim cihânın cânıdır
Câferâbâd’ın bihamdillâh bugün devrânıdır
Kişver-i ayş ü tarabda beğliği var Ca’fer’in
Nice bin zevk u safâ ikliminin sultânıdır
Ol civanmerde nola ehl-i fütüvvet der isem
Varını bezl etmede Rûm’un Ali Evrân’ıdır
Fakr vâdîsinde sergerdan olan üftâdeler
Gûşe-i bî tûşesinin her gice mihmânıdır
